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就这样&巴
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思想

首先我们需要明确的是,每个人都在有自己的思想,都有一套独立于他人的知道个人行动的准则。个人的思想就是意识形态的一种实际表达。我们可以肯定的是思想是具有唯一性的,你不是我,我不是你不是他不是她,你妈不是我妈你爸不是我爸,你爷不是我爷···········这些在一个人思想塑造流程中重要参与的内容均不相同,足以导致每个人的思想都是不同的。

每个人的成长环境都是各不相同的,每个人的经验和经历也是均不相同,这也就导致了你不是我我不是你。我可能会被洗脑如何利用现有的资源来满足自己的私欲。你高贵的信仰会告诉你如何为人民服务,他们会告诉你什么是高贵的什么是下贱的,也会告诉你你是什么。我也会被洗脑去质疑权威的合理性以及寻求事实与更加合理的实际。同样的,指导你做人的准则也是不同的。我们都不同。哪儿哪儿都不同。

教育

我们无法忽视的是,国家性质的教育(包括义务教育)也是宗教传播思想的一种方式,这时候你的价值观被塑造,被什么塑造?被你接受的教育内容所塑造,这其中可能是喊口号或者给你建立一个既有的可以学习的标准(我们这里的学习指的是获取任何曾经未曾拥有的意志或者对事物的认知以及各种规范。)为什么这里我们会提到国家性质的教育?因为我们一般人在从无知到了解世界的开始都是要受到所在国家的文化以及意识形态的影响,这是必须经过的阶段。我们这里提到国家并不是为了贬低或评价什么,而是现在的文化就是依赖于国家而存在,语言也是。你在不同的国家就要学习不同的语言与人交流。这也是你最先受到影响的环节,该环节对个人的成长是永久的几乎不可逆的,这其中包含了你的世界观、价值观、是非观等各种物化世界的标准。这里的标准不存在任何标准的标准,没有绝对的是非,一切都是在文化中不断验证不断修改不断尝试的一种共识,这是一种共识,带有文化和历史属性的集体契约。但是由于生存环境的不同或自然环境的不同,每一个团体形成的集体契约也会有所不同,有小范围的不同,也有颠覆性的不同。

我们这里来以实际情况作为本次探讨的内容。就拿我自己来说(涉及个人隐私的重要部分将会被我忽略或者回避,考虑到本人的个人安全,我的安全意识告诉我无论在谈论什么内容,我都需要首先保证自己的物理安全。由于我的意识告诉我接下来讨论的内容可能涉及一些不可公开讨论或者不被广泛接受或认可的内容与观点,这可能会导致一些人或者集体或者团队等尝试对我进行一些带有物理或者心理上的威胁,我有必要也有义务为保证自己的利益而隐去这些内容。),这会导致我们讨论的内容或观点等主要信息有小部分的失真,但并不会影响到大主题,所以我认为可以也有必要忽略掉。(也许你认为不该忽略?是的,理想环境下我们不该忽略,但这并不理想,我的意识形态和经验告诉我这个该忽略,不然这个内容可能就不会存在,我在这中间以我个人的知识形态作为主导我思考的核心以在各种混乱的现实中做出我本人可以接受的权衡。)

我们继续回到中心论点上“个人如何进步?”。
首先我们要从自己过去的意识形态中选择进步的目标与标准,我们要告诉自己什么是进步,是权力的扩大?是更多的钱?是为人民服务?是多打工?是什么也不做?是让别人为我服务?是每天多吃一顿饭?是考上公务员?又或是不知道,只是走一步看一步,以走马观花的形式随时变换标准?

我发现现在有很多人都是最后一种,他们在想以后要做什么,然后从他人那里寻求经验,随后又被其他信息所干扰,将整个思考打乱。于是又回到了原点,重新思考要做什么。如此循环,好了,你已经思考到死了。

但这其中的核心依旧是思考。什么叫思考,什么是思考,我怎么知道什么是思考?

思考🤔就是在有限的生命中通过有限的局限的生活经验或意识形态传递中所吸收后形成的可以物化你引领你的指导规范的过程。也就是物化你存在的这个从0到1的构建过程。

你可能会学习并履行社会主义核心价值观的内容,可能会学习马基雅维利理论,可能去学习希特勒的行为,可能去学习毛泽东的行为规范,可能会去学习日本军国主义的行为规范。又或者是每个你都学一点,在你不知情或者不承认的情况下你做出了符合这种规范的行为,这时候事情已经发生了,有人说你这是军国主义劣行,你说这是社会主义核心价值观。有人说这是不对的,你说这是对的。有人说这是黑的,你说这是五颜六色的。同时你与他两方都觉得自己是对的,是有可依赖的规范来解释自己的行为并且将其定性为是非、黑白等各种个人意志所认可与接受的。

需要观察的错误案例

比如,这里有一个女的。她在上学期间没少谈恋爱,与很多男的都有过一段各种不可接受的感情。所以这个女的就说,为什么爱着爱着就不爱了,我该有个美好的爱情的。
在旁人看来,这个女的需要钱的时候就找她的现任对象(可能是因为看到了男生的颜值或者资产等各种可以满足女性欲望的实体)要钱买东西,或者是为了获取南方有但是她没有的东西进行炫耀?可能是这个女的习惯于谈多个男的用于在自己的圈子里炫耀并作为自己长得好看或者有魅力的资本?可能是这个女的就是没有任何的观念,是因为今天看了一部爱情片所以要找个男的谈恋爱?是因为看到恋爱两个字想到谈恋爱?是因为看到别人有对象了所以谈恋爱?是因为自己缺钱了所以谈恋爱?是因为想买东西不想花钱所以谈恋爱?各种原因都是有可能的

她可能在高中谈过好几次,因为换了班级认识了新的一批人?因为身边社交圈的扩充找到了新的需求?每次的社交圈重新洗牌都会触发一次她恋爱的行为?

她可能在对自己行为的总结中会说:

我也常常在想为什么我的每段感情
都以失败告终就算只是暧昧 也会突然就不喜欢了
我只不过是每次都认认真真的去对
待每一段感情 我是什么罪人吗
一路这么坎坷 我该幸福的

你认为她这样是因为她自己做作,她认为自己是受害者是无辜的,这之间就出现了规范的不对等。这也就是思想与意识形态的区别,你对是非曲直的定义有自己的规范,有自己相信并遵守的规律,她也有自己的规范。在你的规范中她的规范并不符合规范,在她的规范中你的规范不符合规范,她的规范是被认可的规范,于是就出现了实质性的价值分歧,你俩的规范没有重合的部分,至此矛盾便产生了。


以上我们提到了很多看似不相关的内容,看起来有一点点不相关,但实际上确是我们理解“个人如何进步”的一些重要的可参考案例。在整个事情中你应当作为整件事的观察者,不为任何一边站队,你的任务是找到这其中出现问题的原因,哪里出现了问题,出现了什么问题,什么导致的这些问题,问题要怎么解决。

你不能在很多存在的事情中仅仅作为参与者进行事情真实存在的证据,你要能从自己或他人的经历中找到事物运行的规矩,找到这之中的矛盾之处与合理之处。这也就是变相的要求你的生活经验足够丰富,而且具有足够的成功经验。失败的经验可以作为下次成功的额外信息垫脚石,但并不能作为成功的证据,只有真实的成功才是可以进行程序化操作的,也就是被认可作为事物发展的普遍规律。

在足够的成功经验加持下,你对事物发现的普遍规矩进行了大规模的掌握,那也就意味着你有足够的成功经验。在未来的相似实践中普遍规律可以作为你解决问题或预测未来的有效工具。

这一切的前提都是规模化的试错,再加上你的思考与反思,直至找到其发展规律。在这个过程中反思可以作为你加速获取成功的重要武器,你不但要进行持续的尝试,同时更要降低试错给你造成的危害与风险,直至将成本降到最低。并且需要举一反三提出更多符合其特征的各种复杂的未来的第一次接触的事件。这样以来,只要是你认知中可以被解决的,都可以进行第一次尝试,这种带有反思的尝试往往就是现实中的最优解。你可以仅仅进行一次尝试就得到成功的方法。这并不是空穴来风,在概率上和经验上都是可以被解释为可行的。

这其中的关键部分就是反思,也几乎是任何后验性成功的必要。反思是一个具有过程特点的行为,在你不断的反思中你所需要的时间会越来越小,也就是你的反思会越来越高效。在反思中你能获取的经验性标准也会越来越多越来越快。
难的是如何进行最早的反思,这可能会消耗大量时间,但也是必要的一个环节。我的意见是根据你现在较为紧急的某件事进行反思,直至找到解决问题的方法。

在反思的过程中最不可缺乏的就是尝试的行为,这种行为可以是向他人寻求帮助,也可以是从他人的经验中找到相关的方向并进行测试,这都是可以的。我最推荐的方式是自我的提升,这也是最难但也是最扎实的起步方式。你需要花时间进行思考,花时间对你的思考进行验证实践,在他人的极小帮助下获取成功,而不是高强度依赖他人(依赖他人也是个应急的好方法,但是并不持久,更不能为你的未来做坚实的保障),所以我推荐个人尽量把自己的基础打牢,这也是让自己进步的核心所在。


今天到此为止,下次继续补充。

道德与普世标准

也许你认识这么一个人,你可能是在初中、高中、大学又或是工作期间遇到了他(她),你对这个人并没有过于深入的了解,也就是仅仅进行日常的必要接触。他给你的第一印象是一个不爱说话的、文静的形象,你们之间的接触并不涉及很多的内容,都是一些很快就会出现情绪剥离的接触形式,而且这个人对你的态度并不是很友好,在你看来似乎是一个没有教养的穷逼或者社会底层什么的感觉。但是有天你发现他和他的朋友在交流中并不是日常与你交流或沟通的形式,他对自己的朋友很上心,很爱说话,偶且他还会很多东西,无论是生活经验还是各种技术性的经验又或是社会阅历都是超出你认知的水平。他会很多东西,但是在集体中总是装傻或是喜欢祸水东引,不希望有额外的责任被转移到自己身上。比如说你在工作中出现了PPT不会做动效的问题,这事的他可能在看着一切,他知道这该怎么做,但是由于他对你的印象不好或是对你进行了先入为主的评价,将你归类为不愿意接触的那一类人,这时候你可能会向他或是他人请求帮助,他极大可能不会帮助你并且不承认自己会这些东西,可能直接或者间接拒绝为你提供帮助。又或是在某项目的推进中有出现极其明显的错误,此时他也观察到了问题所在并且对此具有完善的解决方法。此刻的他并不会因为问题可以被解决就出头作为解决问题的主要任务,此刻的他可能在想:项目是谁负责的?我与她的关系如何?我该不该提出并帮助解决问题?这种行为会对我的未来造成什么影响?此人是否可靠,我插手一次会不会导致以后出问题都是由我来负责并且仅承担这额外的责任与义务甚至是风险二无任何收获?之前是否有这种相关经历,以前是怎么怎么做的,当时的主要任务是什么样的环境如何,造成了什么样的结果,我需要对该事件进行评估,对事件设计的人进行评估,参与此事会导致未来如何发展,哪里会变得不一样,是对我有好处还是坏处,还是说无法确认,我对这些人的分析是否存在纰漏,针对该事件我可以获得什么,这对我来说到底是机遇还是麻烦?(这个决策过程就是一个人的思考逻辑,这也贯穿着此人的态度与人品等可见特点。其中反应的更多的是此人的社会经验或者说是叫意识形态吧,也就是常说的这个人怎么样,这种思考过程,处理事件的准则就是体现你个人特征的过程,也就是为某个人定性、贴标签。)

多重标准

什么是多种标准?是否可以多重标准?如何进行多重标准?什么时候该进行多重标准?

多重标准就是就是让不同的人对你有不同的认知。你接触的每一个人都可以以自己的理解去形容你,构建你的存在。你在每个人眼中和认知中都是独一无二的且尽量要做到处理好与每个人的关系,这种关系我推荐的是较好的,关于这个好的标准,我认为是根据个人对生活或他人的理解而有所不同的。对待领导你就是勤劳能干的员工、对待师长你就是尊敬师长学业有成的学生、对待父母你就是合格的孝顺的子女,尽量要处理好与其他人的关系(接触不久且未来不会牵扯太多的人)。

这是避免与绝对权力和传统正面硬刚的折中选择。(直面压倒性的存在注定要被摧毁。)挑战权威就是与其拥护者为敌与千千万万的参与者为敌,这也注定会失败。所以我推荐以这种他们认知之外的方式推进个人的进步。

这里所说的多标就是以上所说的处理好与各种关系的社交行为,我们对此并不是说多标意味着不忠诚或是什么世故圆滑,这是为了处理好人际关系,而且对于那些策略不足的人来说,他根本无法感知你这个人的特点,也不会注意到你的多标行为,他不会去思考不具有复杂的思想或情绪,对于这些人来说仅仅需要做好表面工作即可,他们的认知还未达到分清楚是非曲直的程度,你只需要在他们可感知的情绪或者视野范围内将自己约束为它们的理想状态即可,对于一个没有反思能力或者该能力较弱的群体来说—所见即事实,他们的思考走不出认知对他们创造的圈子。对于这种人,你若有所想,即可随意进行相处(前提是你可以清晰识别出这些人),这个大类中也是具有千奇百怪的侧重点,并不是所有心思简单的人都是值得长久相处并建立关系的,比如那些是非黑白不分的、盲目自信自我认知水平的以及无厘头的人群,这类人就是及不值得建立关系的,不论任何关系不论长久,这都是需要作为威胁进行处理的,也许他们对你未来的影响可能很大或者由于特定的关系离不开的,这时候就需要你进行针对性处理,既要保证给予足够的情绪价值又要能够从中无痕退出,不造成可预知的风险。

多标不是错误,这仅仅是将行为简化为程序性表达的一种存在,或者说你可以将其称之为处世态度或者其他你可以接受的不对你心里或认知造成冲突的表达。我对此的解析仅仅限于可见的可观察可感的部分,对于个人情绪或独立认知影响的部分就需要各位自己解决了。

案例 分析教育

我们就以教育这个主题为讨论对象作为发散个人思想的主题,我将会针对此主题表达我的理解,你可以从中找到我的处世态度与思想,这也将会是你对我以上所描述内容的一次具体实践与认识。

有关教育这个主题,我第一个想到的就是义务教育与高等教育和学历。然后我会联系自己过去的经验与认知内容对其进行更加深入的讨论。(我认为教育是为了选拔而不是提升认知或能力。)
首先我要说的是,我认为实际的教育这个东西并不符合我对教育的理解。我个人对教育的理解过于贴近于乌托邦形式的存在,我认为教育就是为了让人学会如何面对问题如何给出问题的解决方法,是个人解决问题能力的途径而不是我观察到的这种几乎是应试教育选拔或者洗脑为工具的实际形式(这是我的理解)。我认为的教育:教你认识世界认识问题,拥有自己的想法,成为一个可以独立面对困难并且有能力解决困难的人。可是实际上的教育在政治的影响下却是一个标准,一个选拔与任用中评价产品商品或工具的一个标准。
比如考公考研与干部任用,这其中教育肯定是主要的评价标准,这里所说的教育就是指的是学历等级和学校等级(学历中有博士硕士本科专科等划分,学校中有985,211,双一流,双非,一本,二本,等划分标准)我所观察到的实际情况是这样的:干部的选贤任能是维持权力与政治运作的基石,如何选择合适的干部,这个合适的规范是什么?我认为是这个:学历是最高等级的选拔指标,然后就是意识形态,在教育的过程中形式形态也在一步步被塑造,被塑造成一个合格的工厂产品,一个没有自我意识的政治或工作机器(我个人的认知是这么觉得,这就是我的认知和你不同之处)能力不是主要的,重要的是你在参与中不会建立新的秩序或者不足以威胁现有至于又或者是理想状态中的工作机器。这其中就是意识选拔,这种选拔针对你的意识为你创造出一个双方都可以接受的状态,于是平衡达成。假如是选拔出一个不满现状并且具有其他个人先验知识的人,那么这个稳定的结构就会出现裂痕,严重的话可能会导致体系无法正常运转或者被推翻。

这种选拔并不是浅显的选贤任能而是有意识的引导。我从来不会相信宣传口径中的那些涉及集体意志的东西,在我看来那就是邪教。社会就是如此运转,假若你想参与其中并渴望获得其利益,那你就必须按照他人的规范来进行(应试教育)你不具有任何选择的权力,服从或者到被秩序排挤进底层(失去重塑规范的能力)维持现有规范的正常运转。

我也仅仅是描述一个我认知中的事实,并不是为了批判什么或者宣扬什么,这仅是一个给予各位作为参考来说认识我说讲述的内容的一个参考,您完全可以对比您与我对此在观念以及思想上的差异以辅助您理解我前面内容所期望表达的含义。